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亲爱的你还在赌!那不是股票,而是一群老虎

栏目:财经   发布时间:2016/08/05   来源:券商中国   编辑:quanshangcn

券商中国

程大爷论市

第60期——程大爷论市

相信很多人跟程大爷一样


相信许多人跟程大爷同样,平时都没有想过会有这样的一天,传说中的“洪水猛兽”真的会从天而降,不禁分辩地扑向咱们,本来镇静的人生猝不及防地被咬出一个血淋淋的伤口。

毕竞,在一个以及平年代,人们对逝世亡的认识、理解与恐惧,还只是停留在纸上,老是以为那些小几率事件遥远得可以永久不会产生。



现实老是布满了意外

一场极真个暴雨骤然攻击河北,上百条鲜活的生命悄无声息地熄灭在洪水当中,无力的人们在控诉在问责在编造着欲哭无泪的段子排遣心中的困惑与悲忿。

而几近就在同一时间,另外一个意外也在撞击人们的心境。一个残暴血腥得让人不忍直视的视频片断传遍了网络,是的,就是那个不可思议的悲剧,北京八达岭野生动物园的一只老虎咬逝世了一位游客。

如果说暴雨中逝去的生命说不清是天灾仍是人祸酿成的惨剧,那末,八达岭野生动物园中的一逝世一伤,则是个体风险意识完整缺失酿成的恶果。不管是河北洪水吞人仍是八达岭猛兽吃人,都是不幸的意外事件,然而,网络上的舆论,对后者明显给予了太少的同情,和太多的指责。

原本,这么悲伤的事件,真心不可笑,也不应当拿来调侃,然而,这件事儿仍是引发了广泛的讨论以及反思,当不守规则不讲道理这样的陋习内化为个人的人生信条之时,咱们只能哀其不幸,怒其蠢动了。

这也是为何人们对八达岭野生动物园老虎咬人事件普遍表现有缺乏同情心的缘故吧。网络上有很多言辞剧烈的议论,冷酷派说,不做逝世就不会逝世,动物园无责任。动物维护派说,不愧是野生动物园啊,维持动物野性做的不错,值得一去。苛刻派说,母老虎遭受真老虎,最后发现自我是纸老虎。达尔文派说,低智商必需被淘汰,这智商活着也没意思。

一句话,如果你有足够的风险意识,坚守“锁好车门,不得下车”这个规则,老虎就没有机会。

症结是,由于你的蠢动,株连了无辜,这样就不是一个人的惨剧。

来自股市丛林的老虎

最近一段时间,A股市场上也在热闹议论“老虎来了”的事情。只无非,这个“老虎”,不在野生动物园里,而是在股市丛林当中。

上市公司退市制度

这个“老虎”就是“上市公司退市轨制”动真格后“野性十足”的欣泰电气,被她扑倒的恰是那些“不守规则者”的接盘侠们。在第一个跌停板买入*欣泰的股民至上周五收盘已亏损了69%,可以说是水瓜打狗——不见了一大截,面对肯定无疑进入退市倒计时的*欣泰,他们竞然花了4008元在13.10元买入大量筹马。

没有悬念的是,在随后的13个交易日,他们收成了12个跌停板,乃至引起了全市场的猜想,究竟是谁在干这些无谓的蠢事?

让人意想不到的是,上周三*欣泰开出第12个跌停板后,溘然呈现巨额资金抄底,三分钟从跌停板直接封上涨停板,成交金额2.27亿,换手率到达57%,使人惊愕不已经。

应当说,为了劝阻投资者买入行将退市的*欣泰,社会各界都不遗余力,证监会发风险提示、深交而至函券商、欣泰电气公告、媒体呼吁散户维持理性.

多家大券商为了充沛实行投资者教育义务,纷纭紧迫行为起来,在散户屡劝不听的情况下,被迫关了自主买入通道,请求拟买入*欣泰的投资者必需到营业部现场接受尤其风险提醒,临柜签署《尤其风险提醒函》后方可以柜台方式进行拜托买入。

当天,有7000个散户蜂拥所致,硬是将欣泰电气拉上涨停,与此同时,上证指数以及创业板指数却突发狂跌,这二者之间是不是存在必定关联,不得而知,然而,可以肯定的是,市场的投契炒作热忱依然炽烈,A股市场的价值投资之路任重道远。

深交所表露的详细情况更是显示,从投资者结构看,买入账户以小户以及散户为主;从地域散布看,主要散布在广东省、浙江省、沪市、江苏省等交易活跃地区;买入念头则为“以投契炒作为主,少数被误导”,属于非理性买入。

不管怎么语重心长地提醒风险,不管采用何种严厉的措施,效果仍是至关让人绝望,散户就是把警示当做耳边风。接下来的两大交易日,买入的资金仍旧前赴后继,周四开盘跌停,但成交金额3466万元,换手率8.47%,周五直接一字跌停,成交1530元,换手率4.15%,而4.08元的成交价将周三买入的散户一扫而光!

他们仍旧不肯相信*欣泰是一只真会咬人的“老虎”,仍是把它当做“病猫”来玩,所以,终究受伤的老是那些失去理性的散户。

资本市场在两件特别无聊的事情上
全部七月,资本市场在两件尤其无聊的事情上挥霍了太多的时间、精力与公共资源:宝万之争引起全国大佬纷纭选边站,一场群殴事件,狗咬狗一嘴毛,看不出意义何在。



还好留下几许思考

*欣泰退市路上,阴风阵阵,豺狼虎豹出没,妖魔鬼怪现形,一代恶股,临逝世还要拉上一群散户垫背,看模样是做好了遗臭万年的筹备。固然,若说还有那末一丁点儿价值的话,那必定是它留给咱们的几许思考:

第一,跌停板就是最佳的投资者教育。

小平同志曾经说改革最大的失败是教育,确切说到根子上了,这个“失败的教育”恐怕不能简单理解为大中小学的应试教育,一样也包括了投资者教育这种成人继续教育。

如果说以高考为导向的应试教育培

可悲的是,如果说以高考为导向的应试教育培育出了一代又一代的考试机器的话,投资者教育则催生了一批又一批的脑残韭菜,这些人学到了一点炒股技能,而一知半解的人最是无所害怕,因而乎,盲人骑瞎马,半夜临深渊而不自知。

很多人尚无学会如何花钱,却一晚上暴富,赚到了许多许多的钱,在巨大的财富眼前,心态被扭曲,一代粗鄙不堪的爆发户因而横空降生;还没学会如何恋爱,却已结婚生子了;尚无学会交通规则,就已具有了汽车并在祖国的公路上到处添堵;尚无弄清股票为什么物,就开始融资加杠杆。

特别危险的是,尚无学会打虎本领以前,就冒然冲进“虎穴”。

八达岭野生动物园老虎咬人事件后,专门钻研老虎的动物学家指出,零距离接触老虎风险是不可节制的。

国内动物园的老虎基本是东北虎、孟加拉虎、华南虎几种,主要以东北虎为主。不像六七十年代还有捕猎队到野外去抓,现在动物园里的动物基本都是不同动物园之间相互交流调配血缘,大多数动物从诞生开始就处在人工环境下。

这类动物对人很亲近,它们遇到人不惧怕,有些会凑近,还会求抚摸。但即使是咱们工作人员,接震动物时也会跟他们做安全隔离。

许多人被某些动物园的广告宣扬误导,以为动物园的动物没有野性,还觉得自我花钱买了门票,就是来文娱、来游览的,去动物园的文娱目的大于了普及教育目的。其实国家一直都有规定,制止动物园的游客零距离接触野生动物、喂食动物。

所以,动物园自我也有问题,它给游客传递的信息就不对,动物园自身科学教育的意义没有施展到实处,也让游客对动物没有任何的畏敬。看起来再萌的动物仍然是动物,你永久没法预测下一秒会产生啥。

缺失畏敬之心的人,尤其容易高估自我的智慧与运气,认为倒楣的事不会产生在自我身上,自我无所不能。其实,胆子大不是英勇,无知者才会无畏。

既然铁定要退市,为何还要交易,这个是此次*欣泰股民最大的纳闷。官方说法是《深圳证券交易所创业版股票交易规则(2014年修订)》第十三章的规定,*欣泰目前处于知悉china证监会作出行政处分后复牌交易的三十个交易日阶段内。三十个交易往后,公司股票预计于2016年8月23日停牌,等待深交所作出是不是暂停公司股票上市的抉择。

而深交所《关于“*欣泰”股票退市的问答》指出:深交所创业板不接受公司股票从新上市的申请,且讹诈发行的犯法行动其影响没法解除也没法纠正,不相符《从新上市办法》第十条规定的“全面纠正犯法行动”的请求,这等于说欣泰电气在暂停上市后完整没法恢复上市,在终止上市后没法从新上市,目前走的恰是一条不归路。

尽管交易所通过量种途径提醒了其退市风险,但仍有人不知情,或收到了风险提醒,依然只当耳边风,继续进行非理性买入。

可见,单纯的风险提醒公告还不能起到劝阻的作用,采用更严厉的措施十分必要。

交易所说他有很多既定的流程要走,*欣泰的情况很特殊,以后券商加大了交易弹窗提醒、短信通知等,有的券商乃至请求拟买入者必需到现场签署《尤其风险提醒函》后,方可以柜台拜托方式进行拜托买入,仍然没法阻挡买入冲动,周四处五买盘仍在继续就是明证。

对孩子来讲,最佳的教育是挫折。至于无知无畏的赌徒来讲,应当收起“父爱主义”的慈悲之心,让他们品味蠢动的恶果,割断他们头脑里上瘾的嘉奖机制,如斯来讲,再没有比*欣泰连绵不绝的跌停板以及绝不让步的坚决退市更好的投资者教育了。

第二,规则限制你,同时也维护你。

不讲规矩已内化为许多人的一种人生习气。

譬如,开车系安全带,开车不打手机,过马路走斑马线不撞红绿灯这样的小事,许多人都做不到。

记得几年前曾讨论过一项交通规则,如果行人不走斑马线横穿马路被撞,司机可以避免责,简称“撞逝世白撞”规则,引起了剧烈讨论,虽然说最后不了了之,然而,由此看出,不管是交通执法部门仍是大多数深受其害的司机朋友,对不遵照规则而遭到损害的人,是不愿意给予同情的。

北京野生动物园老虎伤人悲剧就是冷视规则的恶果,说是罪有应得是不为过。自驾车入园进入猛兽区,在入园前签订《自驾车入园旅游车协定书》,景区内有相干的安全提醒牌,并有巡查车往返巡查,还有播送反复提示游客安全注意事项,园内有虎,制止下车。但是仍是有人下车了。

因而可知,有的人对规则的冷视已到了置生逝世于度外的境地。不守规矩,已内化为一种习气,乃至突变成一种基因。

*欣泰的情况与八达岭野生动物园老虎伤人事件一模一样。规则白纸黑字,每一位开通创业板的投资者都有适量性请求,并且在入市交易前签订了《风险揭露书》,在*欣泰复牌先后,不管是市场的监管者、中介机构仍是各大财经媒体都多回反复地提醒风险,说得再明白无非了,此公司是造假上市的,必定会退市,请您珍惜生命,阔别炸弹,不要买不要买不要买,首要的事情说三遍,但是,仍是有人买了。

第三,赌徒心态贻害无限。

《潜规则》一书作者吴思后来提出了一个“得付比”概念,就是得到的与付出的比例,这个比例越高,进化的动力就越大,从单细胞生物例如酵母菌、草履虫、衣藻、眼虫、变形虫、疟原虫、小球藻到处于食品链顶真个动物譬如狮子、老虎,还有人,“得付比”这把尺子贯穿始终,推进进化。

具体到资本市场,“得付比”就是“风险报酬比”,香港人干脆称之为“值博率”,就是说,值不值得赌一把?

在*欣泰跌停板上勇接飞刀的散户,大致是用了过往接ST的得付比来掂量收益与风险的比率,喊了这么多年的退市,结果,那些被打上*ST警示标志的老虎无一例外都是纸糊的,每一次暂且的退隐都是为了更高调地凯旋归来,让押注的人赚得盆满钵满。他们不相信这一次迎面扑来的是一只真老虎。

至于*欣泰的退市,市场各方人士都在大声疾呼,但愿这次有不同样的处分手腕以及处分力度,还市场一点点信念,还法律一点点尊严!

不要像以前的那几单造假事件用金钱就轻松摆平了,由于,这群骗子有的是钱,他们造假的暴利堪比贩毒,假设毒贩被抓可以交笔钱就走人的话,那就是激励贩毒。至于乱象丛生的资本市场,允许用金钱赎罪比犯法自身还要邪恶!但愿不但限于监管部门立案调查,还应“行刑”衔接,司法部门及时参与,依法重办那些不法之徒,只有让坏人得到应有的报应,资本市场的公序良俗才会有拨云见日的那一天!

刑法修正案写得清楚得很,只是以前每一次都由于各种缘故而不能痛下杀手,万福生科的造假,不依法退市,却容许它变相借壳,开了一个十分卑劣的先例。后来又有金亚科技的财务造假,这些理应退市的上市公司,为什么仍是变着法子让他活着?真是为了维护投资者的利益?一个个理应刑法伺候的欺骗案,最后用“维护投资者”的堂而皇之借口,用钱摆平了,看起来皆大欢乐,事实上贻害无限,这样做可能维护了数目有限的部份投资者,却亵渎了法律的尊严,终究侵害了所有投资者的利益。

第四,率性是魔鬼。

至于资本市场的各种乱象,有人试图拿黑格尔的一句名言来搪塞大家,即,凡是合乎理性的东西都是现实的;凡是现实的东西都是合乎理性的。

还有一种听起来仿佛颇有道理的论调:A股是个新兴加转轨的不成熟市场,投资者结构以散户占了绝大多数,所以,热中于讲故事

,炒概念的格局就是情有可原,就是通情达理。

弦外之音就是,散户率性地脚踏两船是个人的权力,股民把钱往火里扔是他的自由,是他自我的事,他人不必干预,监管部门也没必要禁止。

人们有做傻事的自由吗?譬如,把自我的生逝世置之度外去冒险,看起来是个人的事,然而,它必定不会是一个个孤立的个案,事实上它老是会株连无辜。

盈利或烧钱是个人自由也就罢了,然而,选择生或逝世,这样的个人自由咱们该接受吗?

相比八达岭野生动物里那个背负“懦夫”骂名的丈夫,另外一个为了替女友报仇而以身试虎的英勇男朋友,他的牺牲仿佛得到了更多人赞美。

29岁的美丽女孩安德烈亚是一名驯兽师,她酷爱自我的工作,从事这项工作也有近十年。可就在上个星期,不幸的事情产生了,她在老虎野外训练中,一只公虎骤然发狂,把她咬逝世了。

安德利亚的男友约翰是前美国海军陆战队队员,收到凶讯悲哀欲绝,请求园方处逝世老虎,为女友抵命,但园方并未答应他的请求,只是愿意赔偿约翰800多万美元。

可约翰其实不罢休,他说他可以抛却800万美金的赔偿,但必定要处置老虎,并扬言如果园方不答应请求,他将亲身处置。

没想到约翰趁人不备,带着他最善于使用的军刀悄悄潜入了驯化区,他要亲手为女朋友安德利亚报仇。

约翰是前海军陆战队员,身体强健高大,孔武有力,身手麻利,经由专业的训练,有备而来。惋惜,约翰终究仍是没能敌过这头凶悍的老虎,老虎锐利的牙齿咬住了他的脖子,等到增援人员赶来时,惨剧已再一次产生了。

约翰的牺牲是存在争议的,确切,他为女友报仇牺牲,这类为恋情生逝世相许的虔诚使人打动,也有人说这是一个疯子或傻子,然而,咱们更偏向于认为,这是一次伟大的殉情!

只是,他的率性存在一个方向性过错,他选错了复仇的对象,他不应当跟牲畜一般见识!

再说了,天涯何处无芳草?

人在恋爱的时候,EQ爆表,智商崩盘,严重时就会跌停板。

智商崩盘的还有那些跟*欣泰缠斗不休的散户,世界那末大,跟个快逝世的股票逝世磕到底干啥呢?

第五,没有规则的自由是荒谬的。

不守规则的人当然是可怕的,但是,请求他人守规则而自我却鄙弃规则的人更为可怕。这样的人老是认为规则是用来束缚别人的,而自我需要无尽的自由。

20世纪德国最有创见的哲学家海德格尔在《存在与时间》中说,作为“存在”的人,面对的是“虚无”,孤傲无依,永久陷于烦恼痛苦当中。人之所以痛苦,是由于人同他的自下而上前提相脱节,面对着的是一个没法理解的世界,即是一个荒谬的世界,人永久只能忧愁以及恐惧。

寻求自由是人的秉性。人有自己选择以及自己节制的自由,忧愁、恐惧令人通向存在,只有存在,才谈得上自己选择的自由,它与光明以及欢乐相联络。

万物皆有其法式。人的存在是宇宙中的一个偶然,但这其实不是说,物资的宇宙杂乱无序,毫无规律与法则可言,也不是说科学对物资世界钻研所发现的规律是完整空幻不可托赖、不值得尊敬的。

关于荒谬这个问题的解决,有神论的存在主义者提出的途径是宗教信仰,而无神论的存在主义者则认为应当行为起来为自我争得生命的意义,创造自我的价值。

确切,自由也有她的边界。正如米兰?昆德拉在小说中所表述的那样,生命中最不能经受的不是重,而是轻,当你犹如一丝柳絮飘飞在人间的时候,你反而更不能经受失去重量的人生,这个重就是责任、义务、畏敬之心还有规则。

绝对自由的人是烦恼以及无所依托的孤傲者。他尽管有选择的自由,但他面对的未来的人生却是浑沌而没有目标的。他只是盲目地走向未来,他只了解人生的真正的终结就是逝世亡。

程大爷时常困惑的一个问题是,那些疯狂投契的大鳄们,在牟取了巨额金钱之后,依然陷溺于高风险的游戏,在他们的“得付比”天平上,那个“得”仿佛跟金钱关联不大了,他玩的纯洁只是心跳的感觉而已经。




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